Senza diritti.
Senza protezione.
Senza voce.
Ma almeno con abbastanza forza sulle spalle per trascinare scatole piene di sigarette lungo sentieri montani notturni. Benvenuti nella moderna Europa del 2026.
Persone attraversano il freddo dei Pirenei, su sentieri rocciosi, cariche di merci come somari di un secolo passato – solo perché da qualche parte a Marsiglia o Tolosa sigarette a buon mercato possano passare al bancone. E mentre reti criminali guadagnano milioni, per i portatori spesso rimane ciò che in questi sistemi rimane sempre: paura, silenzio e sostituibilità.
Se uno cade?
Arriva semplicemente il prossimo.
Bisogna assaporare lentamente questa perversione. Nei dibattiti politici molti parlano volentieri di “migrazione” come di astratte colonne di numeri o atti amministrativi. Ma dietro questi termini ci sono persone così disperate da trasportare di notte merce di contrabbando attraverso le alte montagne, perché qualche trafficante ha promesso loro qualche soldo o una vaga speranza.
E naturalmente improvvisamente tutti scoprono la loro indignazione morale. I politici si mostrano “sconvolti”. Le autorità parlano di un “colpo duro alla criminalità”. Probabilmente seguiranno presto foto di stampa davanti a mappe e qualche frase carica di significato sulla cooperazione europea.
Benissimo.
Il giro di contrabbando è stato sgominato. Il sistema dietro continua a vivere allegramente.
Perché la verità è scomoda: tali reti non nascono nel vuoto. Prosperano dove le persone non hanno alcuna protezione e allo stesso tempo esiste una domanda di prodotti a basso costo. Il mercato regola tutto – persino lo sfruttamento della disperazione umana. Suona duro? Ma è così.
Particolarmente cinica è la doppia morale della società. Le stesse persone che trovano “molto pratiche” le sigarette più economiche, parlano poi indignate di strutture criminali. Come se il mercato nero fosse nato per puro noia. In realtà, consumo, differenze di prezzo e criminalità organizzata sono più collegati di quanto molti vogliano ammettere.
E da qualche parte tra tutti quei fascicoli investigativi, alla fine scompare ancora una volta ciò che conta davvero: l’essere umano.
Non il cartone.
Non le perdite fiscali.
Non la cooperazione diplomatica.
L’essere umano.
Quel migrante senza nome che di notte attraversa le montagne, che soffre il freddo, cade o forse non ricompare mai più – affinché altri possano risparmiare qualche euro e i criminali contare i loro guadagni.
Ciò che spaventa davvero in questa storia non è nemmeno il contrabbando in sé. Il contrabbando è sempre esistito. Spaventa come le persone in Europa tornino così rapidamente a diventare merce nel sistema. Sostituibili. Invisibili. Pratiche.
Quasi come un tempo. Solo con una logistica moderna.
Un commento di C. Hatty
Quel migrante senza nome che di notte attraversa le montagne, che soffre il freddo, cade o forse non ricompare mai più – affinché altri possano risparmiare qualche euro e i criminali contare i loro guadagni.
Ciò che spaventa davvero in questa storia non è nemmeno il contrabbando in sé. Il contrabbando è sempre esistito. Spaventa come le persone in Europa tornino così rapidamente a diventare merce nel sistema. Sostituibili. Invisibili. Pratiche.
Quasi come un tempo. Solo con una logistica moderna.
Un commento di C. Hatty